10.14182/j.cnki.j.anu.2020.02.006
道德与仁义——论老子仁义观兼议最初的儒道关系
老子不认同仁义,甚至要绝弃仁义.但绝弃仁义,不是向下沉沦为不仁不义,而是上达于大道.《老子》又名《道德经》,本来就在“言道德之意”.与仁义相比,道德不会沦为伪善,不会临人以德,不会事事干预,不会依贵贱亲疏而爱有差等,甚至不知道自己合乎道德.道家认为,仁义如果只用作个人修德,那就可以拥有一块存身之地;如果越出个人修德的铁门限来“矫”天下,那就失去存在的合法性.世人需要做的只是不相为害,圣人则需要达到比仁义更高的道德,两种场合都用不着仁义.在学派初创时期,老、孔只是就如何重建秩序提出各自的方案,孔子欲恢复传统,老子则批评传统,两人基本上属于自说自话,没有相互攻讦.
道德、仁义、儒道关系
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B223.1(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金后期资助项目16FZX004
2020-06-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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