“转识为智”与“转智为仁”——孔子“仁学”再诠
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10.14182/j.cnki.j.anu.2019.06.008

“转识为智”与“转智为仁”——孔子“仁学”再诠

引用
“仁”字在《论语》中的含义宽泛且多变.孔子通过对“仁”以及与“仁”相关问题的深入思考,形成了自己的“仁学”思想.这一思想有其自身的结构与特质,它诉诸实践智慧,主张“人”因“仁”的烛引,方能使其逐渐成为真正意义上的“人”;“仁”也会因“人”对“仁”的持续践行,从而成为内在于“人”的“仁”.孔子的“仁学”开启了一种新的生活方式,这种生活方式不是凭借政治或军事力量煅铸的,而是通过对生活世界、对人的现实生存状态的深刻考量与透彻感悟,从而生发出一种新的生活态度而实现的.这种生活态度的要旨就在于:既要“转识为智”,亦应“转智为仁”,进而达至“知者不惑,仁者不忧”的理想境界.

孔子、仁学、实践智慧、转识为智、转智为仁

47

B222.2(先秦哲学(~前220年))

安徽省社会科学规划重点项目;山东省社会科学规划项目

2020-05-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

52-57

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安徽师范大学学报(人文社会科学版)

1001-2435

34-1041/C

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2019,47(6)

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