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10.3969/j.issn.1001-2435.2010.05.008

论孔颖达对儒家诗学的演绎

引用
孔颖达继承并发展了中国传统的儒家诗学观,提出"风雅之诗, 缘政而作"、"诗述民志,乐歌民诗"、"畅怀舒愤,塞违从正"等系列命题,倡导"承"、"志"、"持"等新的儒家诗学理念,将诗歌的审美教化功能与审美抒情特性统一了起来.孔氏还提出"诗为乐章"、"诗乐同功"等诗乐一体论,考察了诗、乐之间相互生发而又"辞变声常"的复杂历史现象,揭示了上古之乐教统诗教,春秋期间诗乐两艺分途的文脉历程.他对于音韵声律的重视和强调,推动了初唐诗坛对诗歌声律的自觉追求.孔氏"三体三用"说的提出和发挥,较为合理地阐释了诗之"六义"说的系列悬疑,在很大程度上推动了审美意象论和意境论走向成熟.

孔颖达、五经正义、儒家诗学

38

I207.2

国家社科基金项目09CZX046;教育部人文社科研究专项任务项目10JDJNJD004

2010-12-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

538-546

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安徽师范大学学报(人文社会科学版)

1001-2435

34-1041/C

38

2010,38(5)

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