论明代诗学的"声教"观念

摘要：

"以声论诗"是明代诗学中的显著现象,"以声为教"是其中一个重要维度.明人一方面沿用宋人"诗以声为用"的观念,强调"声"对于诗歌的重要性;另一方面,面对诗乐分流、"雅俗杂出"、礼乐制度失效的现实,希冀以"诗教"接续"乐教",在中国诗学史上第一次正式提出"诗以声为教"的观念.与"以声为用"主要强调声乐之郊社、宗庙、宫廷、祭祀之用相比,"以声为教"更加突出声情感化之用.明代诗学"声教"的主要内涵是"陶养性灵,风化邦国".从诗歌创作和接受的角度,明人建立了"(作者)情正/和→(文本)声正/和→(读者)情正/和"的声教模式,基于此种模式,明人论诗提倡"雅正平和"之声.由于强调"情正则声正",明人"以声为教"的内涵同时具备了"以义为教"的要旨.

关键词：明代诗学、乐教、诗教、以声为用、以声为教

所属期刊栏目：45

分类号：I206.2

资助基金：江苏省社会科学基金项目"明代诗学'声解'传统研究"17ZWC001

在线出版日期：2021-03-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：57-66