10.3969/j.issn.1001-5019.2012.05.003
圣、圣王与圣人——儒家“崇圣”信仰的渊源与流变
在中国上古宗教文化中,“圣”的原初意义是听闻神命,“圣”人乃是通神之人.随着“绝地天通”的宗教和政治改革,“通神而圣”的身份为王者所垄断,王者成为“圣”王.春秋以降,伴随“圣”的德性化改造,儒家塑造出新的“圣王”与“圣人”.在王权政治下,对“圣王”的神性肯定与德性要求、道与势的冲突与调适,构成了儒家崇圣信仰的内在紧张.随着“圣王”理想的现实失落,儒家的“崇圣”信仰历史地落到“圣人”身上.
儒家、圣、圣王、圣人、王权政治
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B222;B234(先秦哲学(~前220年))
2011年度国家社科基金一般项目11BZJ038
2012-11-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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