10.3969/j.issn.1001-5019.2011.06.006
“文学”流派,还是“学术”流派?—“桐城派”界说之反思
桐城“古文”派、桐城“散文”派,皆有特定内涵,理解上因人而异.桐城“散文”派应称作桐城“古文”派更合适.“桐城派”倡导古文,但不完全排斥骈文、八股时文.“桐城派”首先是一个“学术”流派,应称作桐城“学派”,这是其“原生态”内涵.姚鼐是站在学术立场创立“桐城派”的,仅将“桐城派”理解为“文学”流派,是“误读”了姚鼐,看轻了姚鼐,也看轻了“桐城派”.“桐城派”本无所谓“派”,是姚鼐刻意拟构的,“桐城派”的历史也是“层累”地“追认”的历史.广义“桐城派”包括“桐城派”自身、“桐城派”的渊源和“后桐城派”,狭义“桐城派”仅特指“桐城派”自身.界说“桐城派”,应有内在规定性,“桐城派”的内质,就是用规范、正宗的古文阐发宣扬并践行程朱理学.
桐城派、桐城学派、后桐城派、古文、追认
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I206.2
国家社科基金项目10BZW082
2012-03-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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