10.3969/j.issn.1001-5019.2001.06.009
试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的文化内涵
从凌家滩遗址所反映的社会分工、贫富分化、氏族贵族、专业巫师和礼仪源头等视角,分析凌家滩遗址的文化性质.在此基础上,运用文献、考古、文字、文化人类学等资料和方法分析认为:玉龙即虬龙,是后来的夏部族虬龙(即句龙即禹)崇拜的源头之一.玉鹰即鸷鸟,是大汶口文化的创造者少昊氏部落集团首领少昊挚的神形.玉版综合反映了当时人们"天圆地方"的宇宙观及相关内容,是以太湖山、土山为坐标,测算春分等四时八节的器物.玉龟系相关的龟卜文化及"玉龟衔符"等的反映.再加上对祭坛等文物综合分析,反映了凌家滩人山岳崇拜的文化内涵.
凌家滩玉器、文化性质、玉龙、玉鹰、玉龟、玉版、文化内涵
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G127.54(中国)
2004-01-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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