宗炳的"卧游"思想与六朝士人的自然观
南朝名士宗炳由晋入宋,既是当时的玄学大家,也善书画,通音律,并且笃信佛教.《宋书》卷九十三提到宗炳"好山水,爱远游,西陟荆巫,南登衡岳.因而结宇衡山,欲怀尚平之志.有疾还江陵,叹曰,老疾俱至,名山恐难遍睹;唯当澄怀观道,卧以游之."他的"卧游"说对后世山水画创作影响深远,其实这里的"游",非独观画的方式,更是观山水的方式.宗炳的《画山水序》体现出来的山水玄学及画法画理更多体现出一种形而上的哲学思辨,因为宗炳并未留下山水画真迹,从与其同时代的顾恺之作品《洛神赋图》(后人摹本)中可以看出当时的山水画创作还是尚处萌芽,而真正的山水画走向独立则是两百多年之后的隋唐,因而"卧游"这一观念更侧重于"游",在这种"游"中间恰可一窥六朝士人的自然观.
2023-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共3页
71-73